اقوال مأثورة: مادونا عسكر

كل شيء يخضع للعقل والتّحليل، وبالتّالي لا يجوز التّكلّم عن محظورات، أو تابوهات. لا بدّ من طرح جميع المواضيع الّتي تشكّل هاجساً للإنسان. فكبتها يؤدّي إلى سوء التّعامل معها (مادونا عسكر)

كتابات جبران لا تُقرأ مرّة واحدة، بل هي نصوص تدعو للتأمّل والتّفكير. هي بحر كلّما غرفت منه ازددت معرفة، وهي نصوص متجدّدة لا أمس لها، و تتوغل في غد الإنسانية (مادونا عسكر)

كلمة الله حيّة لا تموت، كما أنّها لا تبقى أسيرة المكان والزّمان. كلمة الله هي الأمس واليوم وغداً. هذه الكلمة الحيّة تحاكي الإنسان اليوم، وبالتّالي تتوجّه إليه بحسب نضجه الفكريّ والنّفسيّ والإيمانيّ (مادونا عسكر)

أهمّ شئ بناء علاقة مع الله كشخص وليس كفكرة. ولا تُبنى هذه العلاقة بشكل حميم ووثيق إلّا من خلال الإنسان الآخر. من هنا أهمّيّة البعد الإنساني للنّصّ الدّيني والّذي يجب أن نقرأه إنسانيّاً لنصل إلى فهم ووعي كلمة الله (مادونا عسكر)

الحلّ (سياسيا) يبدأ بالتّخلي عن الذّهنيّة القبليّة، والحرص على المصلحة العامّة قبل الخاصّة، وعدم الانجرار خلف الشّعارات الرّنّانة غير المسؤولة (مادونا عسكر)

الحوار مع الآخر أساسيّ في بناء الحياة الإنسانيّة، فكريّاً وروحيّاً وثقافيّاً، كما أنّه يساهم في نموّنا الإنساني لنصل معاً إلى اكتمال إنسانيّتنا (مادونا عسكر) .

مقاومة الجهل لا تقلّ أهمّيّة عن مقاومة العدوّ، بل هي أولويّة، لأنّ العدوّ الأوّل للإنسان هو الجهل (مادونا عسكر) .

قد لا يغيّر النّهر مجراه، لكنّ الماء يتجدّد دائماً (التغيير يخدث رغم انه قد لا يلفت الانتباه).

العاشق لا يأسره حرف ذليل،
لا ينازعه معنىً في سماء الهوى،
لذا فألوذ بصمت العاشقين (مادونا عسكر)

 (بمعنى ان الحب اعمق من ان نقيده، لا بحروف كلمات ولا حتى باسمى المعاني)

أنا إنْ كتبتكِ لا أهرمُ لأموتْ. لايهزمني الوقتُ والحزنُ والطاعونُ والطاغوتُ والجبروتْ ..( قصيدة يصنعني الخلود، او فلنسمها , تصنعني امرأة. فامرأة الشّاعر فيه وأقرب من ذاته اليه (مادونا عسكر)

الانسان ليس بشيطان لتنصر دينك عليه، وليس بعدو الله لتراه عدوا لك.

شرّعتَ نافذتي على الغربة

وسكبت في أبديتي آلاف السّنين الآتية (مادونا عسكر)

لا تيأس... هذا الفكر الدّنس، فكر اليأس، يثقل على عنق النّفس كالنّير فيلزمها بالانحناء، مانعاً إيّاها من أن تنظر إلى الله (مادونا عسكر)

اقوال ماثورة تنويرية #١

لابد أن نواجه أنفسنا بصراحة وبلامواربة، .. ولا نظل نكرر نفس الإسطوانة المشروخة والكليشيهات المملة ، ونذكرهم (الغرب) بالحروب الصليبية وكيف أنهم إحتلوا بلادنا ...الخ ، فقصة الحروب الصليبية صارت من الماضي والفولكلور ، وهم أنفسهم أول من إعتذر عنها ووضعها في متحف التاريخ وشطب عليها بعصر التنوير وتبني العلمانية وثقافة حقوق الإنسان، إذن هذه الطريقة هي من قبيل الإنكار النفسي والمراوغة الخادعة وتخبئة الرأس في الرمال وإستنزاف الجهد في الطريق الخطأ الضبابي (د. خالد منتصر).

الراقصة ترى في نفسها سلعة جنسية تريد ان تعرضها وتتاجر بها. المتنقبة أيضا ترى في نفسها سلعة جنسية ولكن لا تريد ان تعرضها فتخفيها عن الأنظار . المرأة الحقيقية لا ترى في نفسها سلعة جنسية بل ترى في نفسها انسان طبيعي لذلك لا تعرض ولا تخبئ نفسها (د. نوال السعداوي ).

المفكرون يزيلون ضباب النوافذ التى يحاولون سجن عقولنا خلفها والتحكم فى مساحة الفكر ... 

فليرقد جاليليو في سلام ويقف رجال الدين المتاجرين عرايا فى ليل شتاء أمام التاريخ والحق (القائل مجهول)

 كانوا يكرهون جاليليو ليس بسبب العلم ،ولكن بسبب أنه سيسحب البساط من تحت البيزنس الديني ويغلق بازاراتهم (دكاكينهم) التي يبيعون فيها فدادين الجنة للمخدوعين (د. خالد منتصر)

الدين عندهم يصبح مؤسسة. والمؤسسة تصبح سجنا فولاذيا لا يسمح لاحد بالشرود.(د. خالد منتصر)

لقد برأوا وحرروا (الغرب) جاليليو الايكالي، اما جاليايو العرب لم يتحرر بعد ولم يتسلم صك البراءة بعد. ما زال محروما من تجاوز سقفهم المصمت، ما زال محنطا في تابوت المعلوم بالضرورة. يكرمونه اذا تكلم عن اعجازهم العلمي، ويقمعونه اذا فضح عجزهم العلمي(د. خالد منتصر)

يا ليت حاليليو كان شخصا. جاليليو فكرة ، ازدهرت هناك واحتضرت هنا.(د. خالد منتصر)

الشّهيد هو من اختار طوعاً أن يحيا مسيرة حياة توصله إلى الشّهادة. لذلك لا نستطيع أن نطلق على كلّ الّذين يموتون في أوطاننا لقب "شهداء". وبعد الخيار، يأتي القرار الّذي يجعل من مسيرة حياتهم، مسيرة خاصّة جدّاً تتأقلم مع الواقع الّذي آمنوا به، واعتبروه حقيقة مطلقة، وبالتّالي يتناسب القرار مع الخيار الّذي عاشوه. ومن هذا المنطلق، تبدأ مسيرتهم كشهداء، وتطال حياتهم وهم أحياء. هي مسيرة نضال (مادونا عسكر)

يُطلق لقب "شهيد" على من اختار طوعاً ودون أيّ ضغط اجتماعيّ أو دينيّ أو عائليّ، بل بملء إرادته الحرّة أسلوب  حياته. كما يدفع الشّهيد ثمناً باهظاً للوصول إلى هدفه، والثّمن يخصّه وحده، ولا يمكن أن يحمّله لشخص آخر، ممّن يعرفونه أو حتّى يحبّونه من أهله أو أصدقائه أو معارفه (مادونا غسكر)

ما نراه فعليّاً هو إمّا التباس حول مفهوم الشّهادة، وإمّا استغلال له بهدف التّخدير أو امتصاص النّقمة أو إنعاش الغرائز في سبيل الفتك والانتهاك أو تحويل مسار الأمور (مادونا عسكر)

الموت هو الموت، لا يفرّق بين إنسان وآخر. والأهم من الطّريقة الّتي يموت فيها الإنسان هو أسلوب الحياة الّتي يحياها (مادونا عسكر)

الّذين يرحلون، شهداء كانوا أم ضحايا يمضون إلى عالم أفضل من عالمنا التّعيس. والإنسان كائن مقدّس، وإن اختار الشّهادة فطوبى له، فما من حبّ أعظم من أن يبذل الإنسان نفسه في سبيل أحبّائه. وإن لم يختر وسقط وروت دماؤه الأرض، فدماؤه مقدّسة لأنّها دماء أريقت بفعل سطوة القهر والظّلم والانتهاك (مادونا عسكر)

اقوال مأثورة: د. خالد منتصر

أن الحب ليس نيزكاً هابطاً من الفضاء، لكنه نبات رقيق يحتاج إلى الرى الدائم، نحن لا نقع فى الحب، نحن ننمو فى الحب، وهذا الحب ليس نباتاً شيطانياً يظهر فجأة وليس أيضاً نبات صبار يحتمل هجير الصحراء الموحشة وجفافها القاسى، إنه زهرة رقيقة تحتاج إلى مزيد من العناية والبذل والتنازلات والتخلى عن النرجس (د. خالد منتصر).

هل السماء تراقب الضفائر ام الضمائر؟

ابتها النساء احجبن شعوركن فلدينا الرجال لا يتحكمن في شعورهن!! (د. خالد منتصر في مقالة عن الحجاب).

الامة التي تخلق اصناما كل يوم لتقدم اليها قرابين المزايدة.. وتزيد من عدد اوثانها التي لا يجب ان تمس بنقد (تابوهات او محرمات) هي امة تنتحر (د. خالد منتصر).

يجب على وزارة السياحة ونقابة المرشدين السياحيين وكل مديري المتاحف والآثار أن يشكروا فرنسا والحملة الفرنسية وشامبليون الذي فك شفرة اللغة الهيروغليفية وجعل كل هؤلاء يأكلوا عيش من شرح المكتوب على الآثار وجدران المعابد والمقابر الفرعونية  (د. خالد منتصر)

بدون منتجات من تسميهم الكفار ، ستصبح بلدك من القفار. (د. خالد منتصر)

مجتمعنا مريض اذ وضع كتالوجه السيكوباتى وحوّل البنت إلى أسيرة محبوسة داخل قضبان العيون فاغرة الأحداق، سائلة اللعاب، مكبوتة الغدد!!، أطلقوا سراح البنت المصرية من سجن كبتكم وعقدكم وكلاكيعكم وهلاوسكم وضلالاتكم (د. خالد منتصر)

أذكّركم بإنجازاتى وإنجازات حزبى الحاصل على توكيل من الشهر العقارى للسماء، والذى يمتلك حصرياً نتائج الكنترول المحدد فيها من سيسكن الجنة ومن سيُشوى فى النار (د. خالد منتصر عن الانتخابات والسلفية)

المجد للمرأة التونسية التى صوتها ليس عورة ولكنه ثورة (د. خالد منتصر، عبير موسى)

المرأة المصرية -بعض وليس كل- لديها متلازمة استوكهلم ( جاءت التسمية من اسم بنك ، الذي بعد مرور أشهر من سرقته استمرّ الرهائن فى إعلان الولاء لخاطفيهم، لدرجة أنّهم رفضوا الشهادة ضدّهم، بل ساعدوا المجرمين فى جمع الأموال اللازمة للدفاع القانونى عنهم) .

انني أجد نفسى أمام مازوخية نسائية، وكأنهن يمارسن طقس عاشوراء، يضربن أنفسهن بالسكاكين حتى النزف وأحياناً الموت، غسلوا دماغ المرأة حتى صارت مدافعة عن قيودها، مقاتلة فى سبيل مهانتها، شوهوا وجدانها وعقلها وسمموا روحها حتى باتت تدعو لتزويج زوجها امرأة ثانية وثالثة ورابعة وبكل فخر وسعادة!!، أفقدوها حتى إحساس الغيرة!!

أين نحن من كل ذلك (التقدم العلمي)؟! نحن ما زلنا فى محطة الشقشقة والرطرطة حول موضوعات صارت فى متحف التاريخ، لنا الله. (د. خالد منتصر، المقص الحيني يصنع باترون المستقبل).

هل الزى مجرد ستر لبدن الإنسان أو بمعنى آخر هل هو مجرد الامتداد الطبيعى لورقة التوت التى غطى بها الإنسان الأول جسده العارى ؟.. ام انه فى حالة الحجاب تقول المحجبة وتعلن للأخريات السافرات أنا مختلفة عنكن بل ويزيد اننى أشرف منكن!  (د. خالد منتصر )

فتنة الإعجاز العلمى ستظل طالما ظلت مثل هذه الأفكار التى تربط الدين المطلق بالعلم النسبى، ولو كانت الأديان تقاس بنبوءاتها العلمية فهل نعتنق الديانة الفرعونية التى لم تكتف بالتنبؤات ولكنها تحدت العالم بمكتشفات ظل حتى الآن عاجزاً عن فك شفرتها؟!  (د. خالد منتصر )

لا تجرحوا قدسية الدين بالبحث فيه عن معادلات كيميائية، ولا تكبحوا انطلاق العلم بإلباسه رداء الكهنوت.  (د. خالد منتصر) 

اصبحت الخيمة السوداء (النقاب) جواز هروب من الجرائم الأكثر سواداً ،.. وإذا رفع أحد صوته يقال له إخرس فالنقاب رمز الفضيلة ،ولو سألت أى ضابط بوليس عما يتعبه ويحيره فى حياته فسيرد عليك مباشرة بأنه النقاب !،فهو يحول البنى آدم فى ثانية إلى شبح وأفظع شئ أن تطارد شبحاً أو عدة أشباح ،وإذا تحول المجتمع إلى أشباح سينهار الأمن.  (د. خالد منتصر )

 فى هذا النقاب الأفغانى ذى اللون الأزرق كائن بلا ملامح وخيمة بلاتفاصيل (يمكنهم التجسس).. وهكذا تأتي الضربة لطالبان من اعز انجازاتهم. والجاسوس ليس هو الوحيد المستفيد من إنتشار النقاب ولكن الإرهابى والحرامى وحتى العاشق البصباص مستفيد ..

(د. خالد منتصر )

الجميع مندهشون لماذا لم تشنق؟! ... أليست دنساً وضلعاً أعوج وسبب خروجنا من الجنة، وزانية إذا تعطرت وشيطاناً إذا أقبلت أو أدبرت، وتستحق الحرق بألف جالون لأنها ارتدت البنطلون! (د. خالد منتصر )

فى مجتمع الذئاب، الضحية مُدانة، والفريسة هى أصل البلاوي والكوارث (د. خالد منتصر )

حتى سمك القرش هاجمنا بسبب أن دم الحيض أغرق البحر الأحمر من السافرات السابحات فجذب القرش الهائج! والبركة خاصمتنا لأن الشعر الأنثوي انكشف والصوت الناعم اندلع، شماعة المآسي صارت هي المرأة، لوحة التنشين التى نطلق عليها كل رصاص كبتنا وعقدنا وكلاكيعنا وأزماتنا وفشلنا وخيبتنا هي هذه المسكينة الغلبانة التي هي وقود النار لأنها لا تسمع كلام الرجال الأبرار!  (د. خالد منتصر )

فيديوهات الجلد السوداني والرجم الأفغاني للنساء مشاهد تنتمي إلى القرون الوسطى وعصر مطاردة الساحرات الشريرات وسحلهن وإعدامهن وتمزيق لحمهن.  (د. خالد منتصر )

صدقت يا نزار قباني حين قلت: ثقافتنا فقاقيع من الصابون والوحل فما زالت بداخلنا رواسب من "أبي جهل". وما زلنا نعيش بمنطق المفتاح والقفل نلف نساءنا بالقطن ندفنهن في الرمل ونملكهن كالسجاد، كالأبقار في الحقل، ونهذأ من قوارير بلا دين .. (د. خالد منتصر )

مشهد إلقاء الشباب للجبن الفرنسى فى إحدى الترع للرد على الرسوم المسيىة مثل من شاهد زوجته تخونه فقام بإخصاء نفسه!! الله جل جلاله لا يحتاج إلى بودى جاردات والنبى عليه الصلاة والسلام لا يحتاج إلى بلطجية وإرهابيين يذبحون البشر ويقطعون الرؤوس.  (د. خالد منتصر )

بيوت العبادة هي أماكن يلتمس فيها البشر السكينة والراحة والهدوء، يصلون فيها لله، بهدوء وخشوع، يحصلون على السلام النفسى، كل حسب اعتقاده وإيمانه، ثم يخرج ليواصل حياته بعد أن تصالح مع نفسه وطلب من السماء الطبطبة والطمأنينة.  (د. خالد منتصر )

 المفروض أن بيوت الله تحمينا وتحرسنا، وليس المطلوب منا العكس أن نحميها ونحرسها نحن، ولكن الإرهاب الفاشى له رأى آخر، زرع فينا الخوف، جعل الإنسان يدخل بيت الله ويده على عنقه، يخاف أن يذبح، أو أن يأتيه مجنون من رأيه أن الله يعبد بطريقة مختلفة، وعليه أن ينقذه من الضلال بذبحه!  (د. خالد منتصر )

ساقية الإرهاب الدموية لا تتوقف، يجرها ثور أعمى، يدور بلا كلل أو ملل، تغذيه رائحة الفتنة، وتشد من عزيمته مشاهد الأطراف المبتورة، والأشلاء الممزقة، والرؤوس المقطوعة.  (د. خالد منتصر )

لابد للمسلم الأوروبي من تبني صيغة تسمح له بالإندماج في المجتمع الأوروبي، لن يذوب لكنه سيندمج ويتفاعل كواحد صحيح في معادلة المواطنة ، وليس كجسم غريب في جسد الوطن لابد من لفظه حتى يعيش الجسد معافا (د. خالد منتصر )

فانت .. قد حصلت على فيزا أوروبا لكنك لم تحصل على فيزا الجنة ، السماء هناك (في الغرب) لا يحتكرها أحد ، فهي ظل للجميع وسقف للكل (د. خالد منتصر )

اقوال مأثورة : توما الكمبيسي

من كتاب: اﻻقتداء بالمسيح، 

وهو كتاب ينسب للقديس توما الكمبيسي، من اباء القرن الرابع عشر

كما ان النعمة ﻻ تتخلى بالكلية عن الخطاة اﻻكثر شرا، كذلك الشهوة ﻻ تكف عن اغراء الصديقين اﻻكثر برا.~توما الكمبيسي

القوة القليلة التي بقيت في الطبيعة البشرية كمثل شرارة مخبوءة تحت الرماد. هذا هو العقل الطبيعي المكتنف بظلام كثيف، لكنه لم يزل قادرا على ان يميز بين الخير والشر، وان يعرف الفرق بين الحق والباطل، ولو انه -ﻻ يزال -غير قادر عن اتمام كل ما يستحسنه، لانه غير متمتع بملء نور الحق.~توما الكمبيسي

يا الهي ان نعمتك تكفيني، ولو نقصني كل ما تشتهيه الطبيعة.. اي شئ انا بدونها سوى عود يابس وفرع ﻻ يصلح اﻻ للطرح والهلاك.~توما الكمبيسي

امرين عظيمين تقدمهما لنا الديانة هما، اطلاعنا على شقاءنا ثم وصف الدواء لنا. تعليمنا اننا ﻻ نستطيع شيئا بانفسنا للفوز بالخلاص، لكنها في الوقت ذاته تخبرنا اننا نستطيع كل شئ في المسيح الذي يقوينا (في4: 13).~توما الكمبيسي

“افتخر بضعفاتي لتحل عليّ قوة المسيح". فلنحسب انفسنا مثل واد عميق ملئ بالحفر لتتدفق فينا سيول النعمة وننال السلام. ~توما الكمبيسي

المسيح هو الطريق والحق والحياة، الطريق الحقيقي للحياة: فلا مسير بدون طريق، وﻻ معرفة بدون حق، وﻻ معيشة بدون حياة.~توما الكمبيسي

المتهاونون بحمل الصليب الذين لا هم لهم اﻻ شهوات انفسهم، فان نصيبهم ما قال عنه المرنم "في يد الرب كاسا مختمرة يصب منها على سكان اﻻرض وجميع اﻻشرار يشربون عكرها ويجرعونه (مز74: 9). ~توما الكمبيسي

ﻻ تيأس من كثرة سقوطك، فانه ليس بامر جديد، وليس باول مرة يحدث لك هذا، وﻻ ﻻخر مرة ان عشت طويلا.. طبب نفسك، فانه لم يضيع بعد كل امل .. انك انسان ﻻ اله، بشر ﻻ ملاك. فكيف يمكنك ان تدوم على حال واحد في الفضيلة، ولم يحصل على ذلك الملاك في السماء وﻻ اﻻنسان اﻻول في الفردوس. ﻻ يكفي ان نكون صبورين على الغير ، بل يجب ان نكون صبورين ايضا على انفسنا. ان ما نشعر به من الحدة والنزق عندما نسقط في خطية ينشا بالحري من الكبرياء اكثر من كونه ندما بحسب روح الله. فاﻻنسان المتواضع العارف ضعفه ﻻ يتعجب ان سقط بل يندب سقطته مستغفرا عنها، ثم ينهض بدعة وهدوء مواصلا القتال بشجاعة.~توما الكمبيسي

يجب الخوف من احكام الله ﻻ استقصاؤها والبحث فيها.~توما الكمبيسي

من يحتقر احدا من عبيدي الصغار فانه ﻻ يكرم الكبير، ﻻن كليهما صنعي.. كل القديسين يحبونني اكثر من انفسهم ومن استحقاقاتهم، ولكونهم منخطفين عن انفسهم ومجردين من محبة ذواتهم، يستغرقون تماما في محبتي ويستريحون فيها استراحتهم في نعيمهم.. وهب ان احدا عرف من هو اﻻقدس من اﻻخر، او من هو اﻻعظم في ملكوت السموات، فماذا تنفعه هذه المعرفة؟~توما الكمبيسي

ما اشقى الذين يجتهدون في معرفة اﻻسرار الغامضة! انهم يتيهون في افكارهم وﻻ يجنون غير الضلال.. وما اسمى التعليم الذي تضمنته نصيحة الحكيم "ﻻ تطلب ما يعييك نيله، وﻻ تبحث عما يتجاوز قدرتك. لكن ما امرك به الله فيه تامل ، وﻻ ترغب في استقصاء اعماله الكثيرة. فانه ﻻ حاجة ان ترى المغيبات بعينيك"(سي3: 22 و 23).~توما الكمبيسي

ربي، انى حسنت حالي بدونك ومتى ساءت وانت حاضر؟ انني لافضل ان اكون فقيرا ﻻجلك عن ان اكون غنيا بدونك. واختار ان اتغرب معك على اﻻرض عن ان املك السماء بدونك. فانه حيث انت فهناك السماء، وحيث لست انت فهناك الموت والجحيم. ~توما الكمبيسي

اقوال مأثورة عن: الديمقراطية

Democracy is alive, and like any other living thing it either flourishes and grows or withers and dies. There is no in-between. It is freedom and life or dictatorship and death. 

SAUL ALINSKY, Reveille for Radicals 

الديمقراطية كائن حي ، ومثل أي كائن حي آخر تزدهر وتنمو أو تذوي وتموت. لا يوجد حالة وسط. إما الحرية والحياة أو الديكتاتورية والموت. 

شاول الينسكي للراديكاليين 

The democratic aspiration is no mere recent phase in human history. It is human history. 

FRANKLIN D. ROOSEVELT, Third Inaugural Address, Jan. 20, 1941 

اﻻلهام الديمقراطي ليس مجرد مرحلة حديثة في تاريخ البشرية. إنه تاريخ البشرية. 

فرانكلين د. روزفلت ، الكلمة الافتتاحية الثالثة ، 20 يناير 1941 

(اي بدأ التاريخ البشري مع بداية الديمقراطية)

Democracy means that anyone can grow up to be president, and anyone who doesn't grow up can be vice president. 

JOHNNY CARSON, The Tonight Show, Sep. 11, 1991 

الديمقراطية تعني أن أي شخص يمكن أن يكبر ليكون رئيسًا ، وأي شخص لا يكون رئيسا يمكن أن يكون نائبًا للرئيس. 

جوني كارسون ، عرض الليلة 11 سبتمبر 1991 

(اي ان في اسوا اﻻحوال غندك امل ان تكون صاحب منصب كبير )

Democracy means simply the bludgeoning of the people by the people for the people. 

OSCAR WILDE, The Soul of Man Under Socialism 

الديموقراطية تعني ببساطة حكم الناس من قبل الناس لصالح الناس. 

أوسكار ويلدي ، روح الإنسان في ظل الاشتراكية 

The ballot is stronger than the bullet. 

ABRAHAM LINCOLN, speech, May 19, 1856 

الاقتراع أقوى من الرصاصة. 

إبراهيم لينكولن ، خطاب ، 19 مايو 1856 

Democracy consists of choosing your dictators, after they've told you what you think it is you want to hear. 

ALAN COREN, attributed, Return of the Portable Curmudgeon 

الديمقراطية هي انتخاب الديكتاتوريين ، الذين يقولون لك ما تحب سماعه. 

آلان كورين ، يُرجع ، عودة الجراح المتنقل 

(ملحوظة: يتغلب على هذا بتحديد مدة شغل المنصب)

The many are more incorruptible than the few; they are like the greater quantity of water which is less easily corrupted than a little. 

ARISTOTLE, Politics 

الكثيرين اقل احتماﻻ للفساد من القلة، مثلما الكمية الكبيرة من الماء اقل سهولة في التلوث من الكمية القليلة.

او:

الكثير غير قابل للفساد أكثر من القليل ؛ إنهم يشبهون الكمية الأكبر من المياه التي يصعب إتلافها مقارنة بالقليل. 

(وعلى هذا تعتمد الديمقراطية على انتخاب قاعدة عريضة من الشعب، وبالتالي احتمالية الفساد يحد منها الى درجة كبيرة)

Under democracy one party always devotes its chief energies to trying to prove that the other party is unfit to rule -- and both commonly succeed, and are right. 

H.L. MENCKEN, attributed, Return of the Portable Curmudgeon 

في النظام الديمقراطي الحزب يكرس جهود رئيسه لمحاولة اثبات ان الحزب المنافس ليس كفوءا ليحكم - وكلاهما ينجح في ذلك ، وكلاهما على حق.

هنكن - كراندجن

Our democracy is but a name. We vote? What does that mean? It means that we choose between two bodies of real, though not avowed, autocrats. 

HELEN KELLER, Out of the Dark 

ديمقراطيتنا ليست سوى اسم. نصوت؟ ماذا يعني ذلك؟ هذا يعني أننا نختار بين اثنين من المستبدين ، وإن لم يكن معلنا.

هيلين كيلر ، خارج الظلام 

A great democracy does not make it harder to vote than to buy an assault weapon. 

BILL CLINTON, speech at the Lincoln Memorial on the 50th anniversary of the March on Washington, Aug. 28, 2013 

جعلت سهولة التصويت بقدر سهولة شراء رصاصة (ملحوظة: شراء السلاح في الولايات المتحدة امر سهل. وفي القول اشارة الى ان الديمقراطية سلاح خطير) 

As I would not be a slave, so I would not be a master. This expresses my idea of democracy. Whatever differs from this, to the extent of the difference, is no democracy. 

ABRAHAM LINCOLN, "Definition of Democracy", August 1, 1858 

لأنني لن أكون عبداً ، لذلك لن أكون سيداً. هذا يعبر عن فكرتي الديمقراطية. كل ما يختلف عن هذا ، إلى حد الاختلاف ، ليس ديمقراطي. 

أبراهام لينكولن ، "تعريف الديمقراطية" ، 1 أغسطس 1858 

Democracies are indeed slow to make war, but once embarked upon a martial venture are equally slow to make peace and reluctant to make a tolerable, rather than a vindictive, peace. 

Reinhord Neibuhr 

إن الديمقراطيات بطيئة بالفعل في شن الحرب ، ولكن بمجرد شروعها في مشروع عسكري ، تكون بطيئة أيضًا في صنع السلام> 

Democracy is the recurrent suspicion that more than half of the people are right more than half the time. 

E.B. WHITE, The New Yorker, 1943 

الديمقراطية هي الشكوك المتكررة بأن أكثر من نصف الناس على حق أكثر من نصف الوقت. 

إي. أبيض ، نيويوركر ، 1943 

The strongest democracies flourish from frequent and lively debate, but they endure when people of every background and belief find a way to set aside smaller differences in service of a greater purpose. 

BARACK OBAMA, press conference, Feb. 9, 2009 

تزدهر أقوى الديمقراطيات بالجدل المتكرر والحيوي ، لكنها تستمر عندما يجد الناس من جميع الخلفيات والمعتقدات طريقة لتنحية الخلافات الصغيرة بينهم في خدمة اﻻهداف العظيمة. 

باراك أوباما ، في مؤتمر صحفي ، يوم 9 فبراير 200 

Democracy is the art of running the circus from the monkey cage. 

H.L. MENCKEN, attributed, The Conservators 

الديمقراطية هي فن إدارة السيرك من قفص القرود. 

(الديمقراطية ﻻ تعتبر اصحاب المناصب في منزلة اكبر بل بالعكس اقل - كقرد مقارنة بالبشر)

There can be no daily democracy without daily citizenship. 

RALPH NADER, attributed, You Can Still Change the World 

ﻻ يوجد ديمقراطية يومية بدون مواطنة يومية.

(اي انها ليست وليدة ايام اﻻنتخابات فقط) 

The best cure for the ills of democracy is more democracy. 

EDWARD ABBEY, A Voice Crying in the Wilderness 

افضل علاج لامراض الديمقراطية هي مزيد من الديمقراطية 

Democracy substitutes election by the incompetent many for appointment by the corrupt few. 

GEORGE BERNARD SHAW, Maxims for Revolutionists 

الديمقراطية تجعل انتخاب الكثيرين غير الأكفاء يحل محل تعيين قلة فاسدة. - جورج برنارد شو ، مكسيم للثوريين 

((مع ان المنتخب قد يكون غير كفء اﻻ انه افضل من الفاسد على المدى الكبير)

الديمقراطية ليست رومانسية وحالمة. هي ورشة تصليح سيارات، فيها خبط وحرق وصهر، فيها روائح كريهة وعرق وأخطاء، ولكن في النهاية يتعلم الميكانيكي من أخطائه ويطور من نفسه وتعود السيارة للطريق من جديد بلا مشاكل، لأن لديه قطع الغيار الصحيحة ومنهجية فعالة.. الديمقراطية الحقيقية قادرة دائماً على تطهير نفسها والعودة للمسار الصحيح، لأنها تعترف بأخطائها، (حامد عبد الصمد) 

الحالمون بيوتوبيا كاملة الأركان يقودون البشرية دائماً من كارثة لأخرى.. أنظر مثلاً لليتوبيا الفاشية أو اليوتوبيا الشيوعية ..، وكيف ذهبت بشعوبها بل بالعالم كله من خراب إلى خراب، وذلك لأنه لم يكن لديها منظومة قيمية عالمية ولم يكن لديها القدرة على نقد الذات والعودة للمسار الصحيح ~ حامد عبد الصمد 

دول مثل الصين وروسيا ليست اشتراكية فعلاً بل أشد شراسة في رأسماليتها، لأن الرأسمالية الصينية والروسية لا تحكمها منظومة القيم والقوانين الموجودة في أمريكا 

اقوال متنوعة عن الحياة

“One lie has the power to tarnish a thousand truths.” 

كذبة واحدة كفيلة ان تلطخ 100 0 من الحقائق 

“A coward talks to everyone but YOU.”

―Shannon L. Alder 

الجبان يتحدث الى كل الناس ماعدا انت 

“Half of the people lie with their lips; the other half with their tears”

نصف الكذابون يكذبون بافواههم والنصف اﻻخر بدموعهم 

“Before you call yourself a Christian, Buddhist, Muslim, Hindu or any other theology, learn to be human first.” 

― Shannon L. Alder 

قبل ان تسمي نفسك مسيحيا، بوذيا، هندوسي، او اية ديانة اخرى تعلم ان تكون انسانا 

my advise: not run to achieve but still to receive. 

Father Dawood Lami 

نصيحتي لك: ليس ان تجري لتحقق (انجازات)، بل تتوقف او تهدأ لتنال انعامات (الله).

The world pushes us to always look at the ways in which we are not enough. But what if you could stop all that striving and see who you already are? 

يدفعنا العالم إلى النظر دائمًا الي اﻻشياء التي ليست لدينا. ولكن ماذا لو توقفنا عن كل هذا السعي ورؤية ما نملكه بالفعل؟

We toss around words like faith and believe easily lobbing them back and forth in some imaginary game. We play as if the only goal is to keep them up the air so we don’t have to do the one thing that matter. 

نحن نشارك بعضنا البعض بكلمات الإيمان ونداوم ببسذاجة على فعل ذلك ذهابًا وإيابًا وكأننا في لعبة خيالية. وكأننا نقذف الكرة وهدفنا الوحيد هو إبقائها فى الهواء ، نفعل ذلك حتى لا نضطر إلى القيام بالشيء الوحيد المهم.

حين تعبد الله من أجل الجنة فأنت تعبد الجنة، فإذا وهبك الجنة فهل ستتوقف عن عبادته! الحب الذى له سبب يزول بزوال السبب.- ثروت الخرباوي

أنا أتوجه بدعائى لله عبادة وليس تجربة، أفإن أجابنى عبدته وإن لم أرى الإجابة تركته؟! - ثروت الخرباوي

بعض الناس يصعدون القمم ليراهم العالم، وبعض الناس يصعدون القمم ليروا العالم. لكن دعونا نصعد معًا إلى القمم، لا لنرى العالم ولا ليرانا الناس، بل لنرى أنفسنا؛ فلربما نرى معًا أبعد مما أرى ومما ترون. نسيم الصمادي

يمكنك أن تؤلف وتنشر ألف كتاب ولا تضيف فكرة واحدة جديدة، ويمكنك بكتاب واحد أن تغير العالم. نسيم الصمادي

إذا لم يكن لديك ما تعمله، اعمل أي شيء، فالزمن لا يتوقف عن العمل. وإذا لم يكن لديك ما تقوله، لا تقل شيئًا، فالزمن يعمل بصمت. نسيم الصمادي

“لقد تخليت عما لا يمكنني أن أحتفظ به، في سبيل ما لا أقدر أن أخسره.”~ فرانسين ريفرز . 

“إن لم يكُن لدينا ما يستحقُّ أن نموتَ من أجله، فليس لَدَينا ما يستحقُّ أن نعيشَ لأجله” ~ فرانسين ريفرز  

“ليس في وسع البشر أن يتجنَّبوا المصير، حتى لو رأوه سَلَفاً” ~ فرانسين ريفرز  

"انه وعد بأن يحب أحدهما الاخر بصرف النظر عما يكون وعما سيحدث" 

يوما ستكتشف ان ما كنت قلق بشأنه هو ما تحقق اليوم.

(اي القلق نتيجة تعجل اﻻمور)

 10 بالمئة من الحياة هو ما يحدث، و ال 90 بالمئة الباقية هي رد فعلي تجاه مع ذلك.

اﻻيمان - من اين يبدأ؟

وقفت في الكنيسة في ذلك اليوم وأنا ارنم واردد الصلوات. كل كلمة رنمتها كنت أعرف أنها تمثل الحق. وفعلت بالضبط ما كان من المفترض أن أفعله: امجد الله. 

ومع ذلك ، بينما ارنم أغني ، انحرف نظري. نظرت إلى احدهم وقلت لنفسي: واو ، له شعر رائع. أتمنى لو كان شعري هكذا. ثم واصلت الترنيم. 

انظر إلى تلك العائلة. جميعهم يرتدون ملابس انيقة. بالكاد أستطيع اصطحاب أطفالي بمثل هذه اﻻناقة. وما زلت ارنم وارنم. 

كان فمي وعقلي يسبحان صلاح الله وامانته ، لكن قلبي كان منقسمًا. لقد وجدت طريقة لتقسيم إيماني ، ما أؤمن به ، وتطبيقه على المواقف التي أراها مناسبة. 

عندما فكرت في الخلاص - كان الإيمان كامل. 

في الخلق – نعم اؤمن. 

في ان الله معي دائما - نعم وآمين. 

اعترف أنني رائع في تصديق الأشياء الكبيرة. أستطيع أن أعلن حق الله ومحبته للجميع. ولكن ماذا عني؟. 

جاءني الصوت:

لقد خلقك الله جميلا - 

حسنًا ، أممم ..ربما ذلك! 

الله معك دائما - 

اعرف، بالتأكيد. أنا اعتقد ذلك. 

لا شيء تفعله سيجعل الله يتوقف عن محبتك - 

صحيح. أعني أن ما تقوله صحيح ، ولكن ... 

في الحقيقة، عندما يتعلق الأمر بما اؤمن به بالنسبة لي ، فهذه قصة مختلفة. من السهل الإيمان بعمل الله في الخليقة والتاريخ والناس الآخرين. من السهل تصديق الأشياء الصالحة في خطة الله لهم. لكن أن اصدق أشياء صالحة في خطة الله لي. هنا المحك! حينها اقول "ﻻ، انا اعرف نفسي جيدًا ..".

احبائي، في كثير من اﻻوقات نرى عرينا ونشعر بالخجل. نتجول مثل آدم وحواء في الجنة، محاولين التستر على الأجزاء الفوضوية في كياننا، لأننا نظن أنه يمكننا إخفاءها عن الله، ولربما بعد ذلك سيحبنا الله. نحن ببساطة لا نؤمن أن إلهنا كاملاً في محبته، ويمكن أن يحبنا نحن البشر بنقصنا وضعفنا. 

الإيمان يشبه كرة الثلج. عندما نختار أن نصدق حقيقة صغيرة عن الله ، حينها يصبح من السهل أن نصدق أخرى ، وأخرى. إذا واصلنا تصديق الأشياء الصغيرة ، فإننا في النهاية سنصدق الأشياء الكبيرة. 

اذن كيف يبدأ اﻻيمان ؟ ببساطة يبدأ يبدأ بتصديق خبرة واحدة حدثت في حياتك.. تليها خبرة اخرى.. وهكذا تتراكم الخبرات الحياتية. اذن فلتسجل هذه اﻻشياء في عقلك، او مدونة، وليكن لسان حالك "باركي يا نفسي الرب وﻻ تنس كل احساناته"(مز139: 2).