مز 111: 10راس الحكمة مخافة الرب.
ام 1: 20الحكمة تنادي في الخارج.في الشوارع تعطي صوتها.
ام 3: 13طوبى للانسان الذي يجد الحكمة وللرجل الذي ينال الفهم. ام 4: 5اقتن الحكمة.اقتن الفهم.لا تنس ولا تعرض عن كلمات فمي.
ام 4: 7الحكمة هي الراس.فاقتن الحكمة وبكل مقتناك اقتن الفهم
ام 8: 1ألعل الحكمة لا تنادي والفهم ألا يعطي صوته.
ام 8: 11لان الحكمة خير من اللآلئ وكل الجواهر لا تساويها
ام 9: 10 بدء الحكمة مخافة الرب ومعرفة القدوس فهم.
ام 14: 6المستهزئ يطلب الحكمة ولا يجدها.والمعرفة هينة للفهيم.
ام 14: 33في قلب الفهيم تستقر الحكمة وما في داخل الجهال يعرف.
ام 16: 16قنية الحكمة كم هي خير من الذهب وقنية الفهم تختار على الفضة.
ام 24: 3بالحكمة يبنى البيت وبالفهم يثبت
ام 24: 14كذلك معرفة الحكمة لنفسك.اذا وجدتها فلا بد من ثواب ورجاؤك لا يخيب.
ام 29: 3من يحب الحكمة يفرّح اباه ورفيق الزواني يبدد مالا.
ام 31: 26تفتح فمها بالحكمة وفي لسانها سنّة المعروف. (المرأة الفاضلة من صفاتها انها حكيمة)
جا 1: 18لان في كثرة الحكمة كثرة الغم والذي يزيد علما يزيد حزنا
جا 7: 11الحكمة صالحة مثل الميراث بل افضل لناظري الشمس.
جا 7: 12لان الذي في ظل الحكمة هو في ظل الفضة وفضل المعرفة هو ان الحكمة تحيي اصحابها.
جا 7: 19الحكمة تقوي الحكيم اكثر من عشرة مسلطين الذين هم في المدينة.
جا 9: 16فقلت الحكمة خير من القوة اما حكمة المسكين فمحتقرة وكلامه لا يسمع.
جا 9: 18الحكمة خير من ادوات الحرب.اما خاطئ واحد فيفسد خيرا جزيلا
جا 10: 1 جهالة قليلة اثقل من الحكمة ومن الكرامة.
جا 10: 10ان كلّ الحديد ولم يسنن هو حده فليزد القوة.اما الحكمة فنافعة للانجاح .
+++
في أي شيء تتميزالحكمة عن الذكاء؟
إن الذكاء مصدره العقل، وقد يكون مُجرَّد نشاط فكري سليم. ولكن الحكمة لا تعتمد على العقل وحده. إنما تستفيد أيضاً من الخبرة، ومن الإرشاد على أيدي حكماء، ومن معونة اللَّه نطلبها بالصلاة ليمنحنا حكمة. والحكمة ليست مُجرَّد معرفة سليمة، أو مُجرَّد فكر صائب، إنما هى تدخل في صميم الحياة العملية، لتعبر عن وجودها بسلوك حسن.
